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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021394">
<div align="left"><font color="#000000">以前谈秀山是“乱弹”，有很多牵强附会的故意和调侃，今天的题目也有标题党的嫌疑，不过基本归于正说。“不归路”固然是贬义，此处褒用，其意是秀山旅游这条无烟产业路必须走下去，不能回头。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">我曾经提出一个观念，发展秀山旅游必须树立“排他性”思维。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">所谓“排他性”就是别人有的秀山再好都不搞，重点搞别人没有的。将秀山旅游纳入大重庆及武陵山区旅游圈，只有挖掘出秀山独特的自然资源、文景观才是秀山旅游的出路。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">就重庆而言，其旅游的灵魂标志就是码头、山城、三峡、大足石刻，这几样标志性的东西体现出来的就是独特的巴渝文化载体，在这样主体灵魂的统领下的延伸部分才是小三峡、天坑地缝、仙女山、桃花源及古镇、乡村休闲等；就大武陵来说，其标志就是张家界、凤凰古城、佛教圣地梵净山及即将崛起的矮寨大桥。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">如果说重庆是以码头为标志的商业文明的崛起，从而带动了周边农耕文明的发展话；大武陵给我们展示的表征更多的则是蛮荒、落后和原生态基础上独有的文明进程中文化现象。重庆的火锅，就是江河码头人简单饮食的一种，后来成为巴渝文化的一个符号；而大武陵中的城堡、苗寨、山野杂食同样是武陵山区的文化符号。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">在这些比较中，秀山就有其显著的独特性。首先是几省交界，文化的多元和包容性；其次，在这两大区域中秀山土地平旷、物产丰富、自然资源最优越。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">所以，发展秀山旅游就要从这两个方面去思考，从而发掘和打造出秀山独特的具有排他性的属于秀山标志性的旅游景观来。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">几年前，当秀山旅游的定位从“中转”变为“旅游目的地”的时候，在着力打造沈从文的边城洪安、拉拉度、翠翠、红色旅游，我对此持保留态度，并提出不同的看法，认为<font face="Times New Roman">i</font>秀山旅游灵魂在县城，西街、乌扬下街就是标志，因为它是秀山商业文明的特征及深厚的秀山历史文化，洪安、酉水风光、川河盖草场做、乡村旅游做侧翼，整体打造秀山旅游。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">这几个月来，我们参加了清溪油菜花旅游节、涌洞川河盖风光游、矮寨洪安游及秀山乡村采风，对秀山旅游有了些思考，现在写出来，供朋友们拍砖讨论。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">在如何整合秀山旅游资源、如何挖掘和打造秀山旅游景观的时候，不得不去厘清秀山社会经济发展的历史脉络和人文走向。如果说重庆是码头航运带动了周边农耕文明的崛起，那么，秀山刚好相反，因由秀山独特的自然资源，由农耕文明的进程必须融入码头航运商业文明，其商业文明是农耕文明的延生。犹如华夏文明的起源是在黄土高原及黄河流域，而不是富庶的江南水乡，在人不能胜天的蛮荒时代，水患是人不可能战胜的灾难。秀山无文字可考的历史远比有文字可考的历史要长得多，先祖或土著或移民选择农耕优越的龙凤坝子作为栖息地这就毫不奇怪。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">所以，秀山在司城街建立秀山最强大的土司政权，尤其经济基础决定上层建筑的依托。所谓土司制是朝廷统治边陲及少数民族地区所采取的既强权又妥协的一种政权形式，在雍正年间的“改土归流”中趋于崩溃，秀山建县在<font face="Times New Roman">1736</font>年，即乾隆元年，也在土司制瓦解之后。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">县政权从司城街到三合、再到如今的中和镇的不断东移，就是农耕文明和商业文明融合的必然选择。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">以龙凤坝子为载体，展示秀山的农耕文明、以大寨和星寨为支点展示农耕文明前后不同历史时段社会经济发展状况，这里有很多故事和传说，值得我们思考。以大寨为例，因为水源好，才可能成为人的居所，就古代科学（风水）来评判，好田沃土是拿来耕种的，和现代人只顾当前不顾子孙乱毁环境乱占耕地的作为是完全不一样的。杨氏秀高祖公派长工来此开垦，从叫黑虎寨、到鬼板溪、到红房子、到如今的大寨，名字的几经更替及周边景点的传说，我们可以触摸到秀山蛮荒时代的迁徙与声息。</font></div><div align="left"><br>
<font color="#000000">以梅江河为载体，可以通过漂流等触摸洞庭湖上游源头码头、航运的历史。秀山以前的航运是分段的，油料用船运往下游，多数是连船整体卖掉，很少有船直下洞庭湖及汉口，船卖掉后，人从陆路走路返回。所以，梅江河从石耶青龙到石堤中间的若干码头几乎都是中转码头。正因为这一独特现象，成了沈从文笔下的画卷，他的代表作《边城》之所以成为中国乡土文学代表，就是因为他讲述了一个独特的文人历史，展示了一幅幅独特自然景观。可惜，污染太重，梅江河失去了开发价值。当然，亡羊补牢未必很晚。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">再看川河盖草场，它当然有其独特价值。夏天的凉爽，四季的多雾都是它的特色。如果光有这些原生态的东西是远远不够的，还得集中打造和包装。如果就现在这个状况就推出旅游项目，价值不大；如果再去开发出仙女山一样的跑马，那就彻底拾人牙慧了。而如今需要做的，就是弄几个主题出来，吸引四季的游客。弄几千亩映山红、弄几千亩把茅草，把几个观景台及路道修好，在接近草场处修停车场，再让游客或走，或坐电瓶车观光；春夏看花，秋冬观草，腊月玩冰雪――那么，美丽的川河盖将成为秀山的明珠。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">至于洪安，其弱势在于我们跟在凤凰的后面继续打沈从文牌。从目前洪安旅游现状来看，由于从湖南方向过来的游客相对从重庆方向过去的游客少，好像洪安成了过道，茶洞反成了旅游目的地，用网友调侃的黄十八术语说“坐自己的庄，数对家的讯”。当然，洪安已经成为秀山旅游最大的亮点，现在的补救就是在“内涵”上再花功夫，比如“一脚踏三省”的概念都还有很多文章可以做。</font><br>
</div><div align="left"><font color="#000000">到此，我还是坚持我的观点，用“排他性”的思维思考旅游，打造秀山旅游具有灵魂意义的标志性支点，推动秀山旅游的后续发展。</font></div>菲戈与古城<br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021401">
领导们还是该好好规划下了 <br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021406">
比较有见解。<br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021409">
确实是不归路 此处贬义{:4_165:}<br>
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<img id="aimg_oWc9w" onclick="zoom(this, this.src, 0, 0, 0)" class="zoom" src="http://www.138231.com" onmouseover="img_onmouseoverfunc(this)" lazyloadthumb="1" border="0" alt=""> <font size="6"><font color="Red"> </font></font> </td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021435">
{:4_96:}{:4_96:}<br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021437">
{:5_139:}已阅！<br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021443">
好，很好，非常好{:5_123:}<br>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2021444">
持保留意见……对秀山发展旅游<br>
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发表于 2019-4-7 16:07:58