找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 470140|回复: 0

放飞之旅感恩之行 我的川西北

[复制链接]

8万

主题

0

回帖

2

积分

新手上路

积分
2
发表于 2019-4-7 16:07:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
<div class="pct"> <div class="pcb">

<div class="t_fsz">
<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_1457972">
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;克木<br>
<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;到 成都茶店子,已经是早上五点多了,顺其自然的高反症状如同医生说的那样,到了低海拔就顺其自然的好了,一夜的辛苦开车与担心,我的神经已经很紧张了,背好行包,甚至都没有来得及和这两天刚刚认识的藏族司机朋友克木说再见,道珍重,他就掉转车头溶入归路,他是要赶回去有事,这个藏族兄弟,一年要跑十几万公里,很辛苦。&nbsp;&nbsp;<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;然后是吃早饭,订房间,查车次,后来决定先回秀山,到达火车东站,买好回秀山的579次列火车,由于候车室还没开门,就在地下车场坐起休息,忽然随心哥问我:志刚,你相机呢?我才如梦方醒,我马上想起还在克木的车上,于是电话打过去,克木已经快到汶川了,相机果然在他的车里,怎么办呢?虽然后面的四个队员早上会从若尔盖回成都,可以在路上碰,然后把相机拿过来,但是想想这样也不是最好,万一错过,我不是还要回若尔盖去拿啊,于是就想到可以求助警察,然后就和克木商量,请他把相机放在汶川的110那里,再让我们的后续队员路过汶川回来的时候去取。<br>
&nbsp; &nbsp; 后来经过一番周折,相机是完整的拿回来了,其间,我经历了很多思想上的波折,比如惊慌,担心、失望、感激等等,然而 最后的失而复得,心里更多的是感恩,也许在克木这个藏族兄弟的字典里,是没有贪婪这个词的,在他的很自然的善良和诚实面前,我又一次相信这个世界上总是好人多,阳光多过风雨,我想我唯一能回报他的就是:做好人做好事。<br>
&nbsp; &nbsp; 想起和克木的短暂的认识,是缘份也是偶然,那天刚刚从红原下车,时间还比较早,我就想直接赶到唐克乡,然后就去包车,本来是和另外一个人说,结果不知怎么就上了克木的面包车,后来知道,克木性格开朗,热情,本是若尔盖的他,今天别人包他的车到马尔康,路过红原回若尔盖,返空在这里等等看能不能遇到包车的人,由于平时和红原的司机朋友们关系很好,人家到了若尔盖他也是帮别人找客,今天那个朋友就把我们这笔业务让给了他,一路上他和我吹得天花乱坠的,得知我们要去活佛里,他告谢我们不能抽烟喝酒等,还吹了一些云里雾里的东西,当时就感觉他很好玩,开朗热情。于是第三天从唐克到朗木寺的时候,就又打了他的电话,第二次包车,彼此更加熟悉了,一路愉快的就到了朗木寺,然后告别再约定 ,<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;果然到了晚上,顺其自然高反严重,当时已经到若尔盖的我们决定撤到成都,那时候心里很急,可是却不加迟疑就打了克木的电话,很快他就赶到县医院,然后就往成都赶,一开车他就去买咖啡,然后让我把咖啡兑进水里,他喝了好有精神,我就知道他可能太累,但是他一直到最后也没有说拒绝送我们去成都的话,我想很多朋友会说是因为他想挣车费,可是我更愿意相信他是不愿意拒绝一个哪怕是才认识两天的有困难的朋友,路上我替他开了两小时的车。平安到达成都,他还要赶回去,我们也由于连夜赶车开车。我们甚至没有道别。<br>
&nbsp;&nbsp;后来相机拿回来了的时候,我给他发了一条短信:谢谢你克木,如果有机会我一定再来若尔盖,当面谢谢你<br>
他也给我回了一条信息:不用谢,志刚,一路平安。欢迎你再来若尔盖玩!<br>
&nbsp; &nbsp; 同样是短信,同样是感情的表达,我想我比他物质得多,他显然比我清澈得多,正是这样的经历,这样的不可预知的事和人,才让我收获了美景的同时,收获到更的感恩之情,我想不管我们生活 是在怎么样的环境中。一颗诚实的善良的心灵才是让我们更加快乐和幸福的重要法宝,我想我能回报他们的也不一定是我说的当面谢谢那样,可能最好的回报应该是:做好人做好事<br>
&nbsp; &nbsp;是的,常怀感恩之心,做好人做好事!<br>
<br>
<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; 丹曲加措<br>
<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; 在四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县西部辽阔的黄河大草原上,九曲黄河第一湾,汇聚了草地上的白河、黑河和贾曲河三条支流,黄河湾流曲折,曲曲绕绕,回肠荡气,呈“之“字而去;古寺白塔,炊烟帐篷相伴黄河,河曲马驰骋在这片茵茵草地上,一副“黄河天上来,红日地中落”的气派。 <br>
  索克藏寺:位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克乡的一座藏寺庙和-个藏族村寨,也是黄河边上的水葬地,沿岸鹰鹞盘旋山脊,旌旗如云。河心岛上草场丰茂是野兔乐园,对岸是著名的九曲黄河第一弯和青海牧场。<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;丹曲加措,是索克寺的管事喇嘛,十七岁出家。到今年已经有佛龄三十年了,很难想象一个正常的人在单调枯燥的佛教世界里生活三十年,但是也正是这三十年,成就了一个精通佛法的大师。<br>
&nbsp; &nbsp; 去之前也和大师是不相识的,正所谓的一切都是缘份,在没有去之前,我也是知道大师的善名的。于是去看黄河第一湾,感受藏传佛教,也是此行的一个目的,从成都一路风尘到达红原已经是下午四点半了,原计划就是在红原县城住下,第二天一早坐车到唐克,然后徒步11公里到达黄河第一湾,索克藏寺。&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;可是看到天气尚早。就决定包车去到索克藏寺,也是这个决定改变了所有行程,也是这个决定认识藏族司机朋友:克木。可能后来的全部经历都会和这个小决定有关。对对错错。在佛家看来都不过是缘起缘灭一瞬息的刹那。<br>
&nbsp; &nbsp;坐上克木的面包车,他一听说我们是去活佛家里,便给我们讲了很多规矩,就是不要抽烟。喝酒,从他口里恭敬的说出来的规矩,后来我们一样也没有遵守,从红原到唐克70几公里,平原上笔直的开去,一个小时就到了,下车以后,还来不及和黄河作一个拥抱。就看到一个虔诚的女子在那里转经,抓到两个年轻的僧人就问起丹曲加措的住处,得来也不费什么功夫,让我没有想到的是,其中一个年轻的僧人。还用英文问了一句我的名字。绕过几间僧人的住处,就来到了丹曲加措的房子。门没有上锁,我轻轻地叩响门环,少晌一个充满热情和活力的僧人就出来了,简短的交流,我知道我找到了传说中的索克藏寺管事喇嘛之一:丹曲加措。 <br>
&nbsp; &nbsp; 丹曲一直让我们把行囊放到屋里, 出于陌生也出于尊重。我们坚持把背负的行囊放在房檐下,丹曲一再让我们进屋的这一个小小的动作,让我明白,他是在还没有了解我们之前,就已经接纳了我们,在他眼里,不管我们是来自哪里,不管我们是什么样的人,这些都不重要,重要的是他会用自己的方法给我们行方便。这是一个佛教徒的利他心理在支持他的行为。同时,我也相信了,这里真的就是我们这几天的家了,虽然是远行的游子,虽然是素未平生,但找到到了丹曲,可能就找到我们在索克藏寺的最好的归宿。<br>
<br>
&nbsp; &nbsp; 简短的交流,他告诉我们可以住在他那里,只是需要自己做饭,然后他从冰箱里拿出两大块牛肉。让我们自己做着吃。这个让我们欢喜让我们忧的牛肉啊,它承载了一个藏族喇嘛对我们的关心和慷慨。也让我们中间那些没吃过的朋友爱恨交加,爱的是可以吃到肉,恨的是这个味道可真是有点吃不惯,但不管你吃得惯还吃不惯,肉就在那里,不多不少,不管你吃得惯还是吃不惯,肉就在那里,你不煮它就不得吃,当时只是一种直觉。后来第二天我到唐克乡去逛了逛,得知,那让我们爱恨交加的m牛肉是20块一斤。<br>
<br>
&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;然后是我们鬼子进村式的扫荡,打扫卫生,准备晚餐。丹曲差不多都是在自己的经堂里做自己的功课。对于我们好象不多不少,外面开始下着雨,高原的傍晚开始有些冷,然而烧了牛屎的房间却是充满了温暖,更温暖的则是我们的心灵。感觉就是在自己的家里一样同,我们做饭,烧水。喝水,这一切都是我们认识丹曲不到一个小时,这种包容,这种接纳,是我平生没有遇到过的,以至于到此时,我都在感谢,感谢佛主让我能有这一段偶遇。<br>
今天回过头去想和大师在一起的细节,有些模糊有些清晰,这是一个供奉佛已经三十年的喇嘛,去过拉萨,在北京也进修过三年,见过世面,汉语也说得不错,虽然在用词上还不能完全准确,但是发音却比较准确,还带着一股子小小的京味。我一直想听听大师对我说说佛法什么的,然而他却说得很少,就算说也总是方便地说来。我想他早已经习惯观机说法了,他更是明白:若有为说微妙甚深大乘正法。说听二人俱获大罪。的道理,因此慈悲的他,总是不肯为了显示他的佛学造诣而故意和我们说一些晦涩难懂的高深佛理,一来我们实诚难懂,二来如果我们听不懂,那样子他会觉得对于我们对于他自己来讲,都不是一件太好的事。尽管他也试图向我们传达一些我们不曾了解的东西,但是总的来讲,他和我们说佛法的时间还是很少。除非我们故意去问,<br>
&nbsp; &nbsp;大师俗家有九位兄弟姐妹,其中就有两人出家,由些可见佛教对藏地民众的影响之深远之广泛。大师十七岁出家,常伴佛前三十年,钻研佛法,普度众生,修得一颗菩萨心,在我称呼他为大师的时候,他总是谦虚的对我说,他不是什么大师,只是一个和尚。在我这个俗人眼里看来,大师是普通的,生活化的大师,可能就象他说的那样,菩萨总是会有千万个幻象,出现在世人面前,来度你,比如乞丐,医生。我注意到大师有包裹邮寄过来。问过大师以后,知道那是他汉地的朋友,募捐的衣服,因为在这边还有很多的穷人。他
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|秀山社区 ( 渝ICP备14006173号-10 )

GMT+8, 2026-1-13 12:44 , Processed in 0.028142 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表