心到桃花源（阿蓬英子）

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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_2682138">
<div align="left"><font color="#000000">心到桃花源</font></div><div align="left"><font color="#000000">◎<font face="Times New Roman"> </font>阿蓬英子（重庆）</font></div><div align="left"><font face="Times New Roman"><font color="#000000"> </font></font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;</font>旅游有三种境界：人身入景，从自己活腻的地方，到别人活腻的地方，看美景、品美食，回家除了照片、特产就是一身疲惫；人脑入景，品读自然和人文景观，回家就有异域的故事和回忆；人心入景，穿越时空，触摸历史的脉搏，与古人对话，触动内心的密码，让心灵得到片刻安适。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp;&nbsp;</font>跨越二十年，我曾四到酉阳桃花源。渐次深入，入脑入心。陶翁所著《桃花源记》，初中后心已向往。初到酉阳二中就读，急切期望一睹为快。初秋，攀上男女五个同学，徒步沿着政府街，到街心花园出城，上行约五百米即到。不料，大酉洞，洞门紧锁，不得而入。门外虽有溪流淙淙，却无“芳草鲜美”，亦无桃树“落英缤纷”，渔郎踪迹，无处可寻。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>旁边山坡，寻一毛草路，攀爬到现“伏羲洞”后山。寻一草坪，席地而坐解乏，吃些干粮充饥。牵手来到悬崖边，拔开树枝和芭毛草，伸长脖子，探出头颅观看，惊叹：啊！好险，好大！</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>只见整个桃花源，形如鼎罐：沿高崖陡，底平无奇。几丘田地，庄稼已收，了无生气。底下好像只有一处房屋，据说是什么军事保密基地。远看入门洞口，“山有小口，仿佛若有光”，叹其形神俱似。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>十年后，再到桃花源，景区已开放。时逢隆冬，没有桃花，亦无雨雪。阴冷无趣，幸有夫君陪伴，心情还不错。没有守门人，无需门票。穿越洞口，听脚边溪水潺潺，看石壁钟乳各异。入内见一农庄，生意冷清，门可罗雀。走过田埂，爬坡来到一吊脚楼。三间正房，两边厢房，堂内神龛，楼下碓磨，如一普通农家摆设。虽无大收获，也总算身入景区。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>又过五年，三到桃花源。虽仍是隆冬，不见桃花，却有暖阳普照。景区摆设无异，却有文友丛B、犁民等兄长热情相邀。人过而立，经历莽撞与冒进，跌倒和伤痛，放慢了前进的脚步。旧日农庄前，石板院坝上，摆一张圆桌，放几把木椅，沏一壶清茶。三五个新朋旧友，谈古论今，荤素俱有。时而细谈，时而狂笑，有娓娓道来，亦有争执辩论……就算面红耳赤，那淡淡相交，若无似有的情谊，亦丝毫不受影响。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>整个午后，冬日暖阳，爱抚着全身。院落及周围山水，寂静得只剩下我们的笑声。阳光落在脸上，微风拂面，似爱人的手，轻撩发丝的温柔。我们贪婪地享受着，谈笑声越来越小，茶水也换了好几次……拉一张躺椅，来到篱笆墙边，半躺着身子，微眯着双眼，陶醉在丝丝清风里，稍稍打个瞌睡。十几分钟后，起身离座，伸几个懒腰，打几个哈欠。清新的空气，把肺叶透透地漂了一遍。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>从阳光温热，到夕阳西下，树影稀疏，谈话声音又大了。那是丛B兄，在招呼大家，该吃晚饭了。农家饭菜，几杯度数不一的小酒，推杯换盏，自由往来……没有应酬时的较劲，不胜酒力者，也有些微醉了。华灯初上，告别桃花源，友人相约回见。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>今年三八活动，四到桃花源。不觉，又一个五年光阴流逝。景区经过深度开发，已升至国家<font face="Times New Roman">AAAAA</font>级。游人如织，车马喧嚣。大门石牌坊，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。问津亭旁崖壁上，有著名作家马识途先生手迹：桃花源。景区检票口，煞是别致：木质条板，编织起来，形如竹简展读，上书篆体《桃花源记》全文。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>导游指引，洞内咸阳桥上，仰头可见清朝酉阳知州罗升梧手书题刻：太古藏书。据清《酉阳州志》载有一诗，说秦始皇焚书坑儒，咸阳书生背着书籍，逃进武陵山区，将所负之书尽藏此洞中。蜿蜒的栈道，盘旋升入顶洞屋内。虽不见当年儒生书籍，亦可想象，战乱年代，焚书坑儒，他需要怎样的信念和勇气，才能背负祖宗的文墨，跋山涉水寻得这处净地？蜗居洞内，秉烛夜读，笔耕不辍，终老一生，该是怎样的悲壮？</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>当年的农庄，已不作餐饮去处，取名为“拙园”，陈列一些民族特色的物件。没有闲适喝茶的文友，尽是匆匆路过的游客。朝门边，院坝上，游客摆出各种姿势合影。屋后的植物迷宫，设计者颇费了些心思：间植四季不同植物，花间是迂回迷乱的路径。穿越其间，追逐嬉戏，少则十几分钟，多则半个小时。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>顺路而上是桃花源碑林。古今官员学士、文人墨客，赞美桃花源的诗词联文，悉数汇聚。如有时间，驻足品读，自有韵味。读一次碑文，就是与古人一次面谈，一次心灵的交汇。不过，行色匆匆者众，细品慢嚼者稀。作品曲高和寡，徒为展览，赚取门票。饱含深情的古人们，日夜守侯，是否有些寡欢？</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp;&nbsp;</font>走过田野，漫步小桥，登上水车，歇脚凉亭，碧水美池……无论大姑娘、小媳妇，还是大小伙、小老头，都对着镜头，一个劲地傻笑，口喊“茄子”。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>当年山坡上的吊脚楼，现名陶公祠。院坝有东晋著名田园诗人陶渊明的雕塑，堂内供奉诗人牌位、画像。朝门、柱头、室内，尽是陶公诗作、散文，后人赞美陶公的对联、书画作品等。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; </font>陶渊明，名潜，字元亮，因家门前有五棵柳树，故自号五柳先生，世称靖节先生。景区内柴所、五柳廊、避秦庄、陶然亭、桃涧亭等去处，均围绕陶公之名和《桃花源记》所述设置。虽明知此为后人摆设，却被诗人浓浓的气息包围着、感染着。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>陶翁一生超凡脱俗，不为五斗米折腰。他植柳赏菊，躬耕田亩，虽清贫落寞，却怡然自得。《桃花源记》为人们描述的世外桃源，逗得后人竞相向往，为旅游开发，不昔文战争执，皆称自己为正宗。</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</font>沿着栈道，拾级而上。伏羲洞正封闭建设，说是要开发溶洞，穿过数里山洞，连接新开发的国家森林公园景区。站在半山，回首桃源，田园美池，尽收眼底。聚会院落仍在，只是昔日友人，有的提居要职，多了事务和应酬；有的下乡锻炼，距离拉开了彼此，再聚已是经年无期。唯有午后的暖阳，依旧照在每个人身上。那一束温暖的光亮，能否照进你的心里？</font></div><div align="left"><font color="#000000"><font face="Times New Roman">&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;</font>就像桃花源，伏羲洞，不过就是个名字而已。伏羲先祖，是否真来过此洞？我看，学界大可不必过分较真。姑妄听听，笑笑就罢了。娱乐游人，造福百姓即可，何必争执孰是孰非；心地淡然，闹市亦是桃源，何须退避世外苦寻？</font></div></td></tr></tbody></table>

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<span class="y">2015-2-7 12:28 上传</span>
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