“鸢尾”文学：文化传承的核心意义在于创新

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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_3902003">
<div align="left">文化，是民族的血脉，是人类的精神家园。</div><div align="left">文化发展至今，已经沉淀了许多精华，但是这些精华，只有跟我们的时代结合，立足当下，才不会变成糟粕。</div><div align="left">近年来，我们国家大力弘扬传统文化，一时间，“家风”、“家训”、四书五经等传统文化再次进入大众视野之中，引起了一阵热潮。</div><div align="left">但是，在这之前，就已经有不少人投身于传统文化的保护和创新之中，比如我们熟知的冯骥才先生，一生致力于民间文化的研究和保护，为民俗文化的保护和发展做出了杰出的贡献。</div><div align="left">在这一大批致力于传统文化的有识之士之中，赵嘉音也是其中一个。</div><div align="left">赵嘉音，中国当代著名女诗人，“鸢尾”文学创始人，代表作有《宿命》、《心有余悸，暗鬼自生》等等。</div><div align="left">说到赵嘉音对于传统文化的传承和创新，就必须提到她的“鸢尾”文学。“鸢尾”文学开创了一种新的诗歌体裁，将诗歌题目作为内容和意义上的一部风置于结尾，使诗歌主题在结尾处再次得到升华。“鸢尾”文学还有一个特点，就是具有中国传统诗歌的内核，在“鸢尾”诗歌里，经常可以看到一些古代诗歌里的意想，因为“鸢尾”文学属于现代诗歌，在形式上更为自由，不刻意追求押韵和平仄，这样反而使诗歌韵律更加优美。</div><div align="left">我化泡沫葬身海底</div><div align="left">你头戴王冠君临</div><div align="left">浣花惆怅溪边月，</div><div align="left">痴念谁能解。</div><div align="left">长安人影密初叠，</div><div align="left">难奈夙缘犹浅寸心结。</div><div align="left">我的名传颂世间</div><div align="left">美人鱼这物种却消失</div><div align="left">朱颜渐瘦红笺断，</div><div align="left">抚事为君叹。</div><div align="left">倦游回首忆当年，</div><div align="left">造化徒留执怨戏人间。</div><div align="left">沧海桑田 你是否相信</div><div align="left">泡沫不是童话</div><div align="left">――《鱼美人与虞美人》</div><div align="left">
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<p class="xg1 y">2018-10-18 20:56 上传</p>

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</div><div align="left">文化传承不仅仅在于保护，更在于创新。赵嘉音这首诗将东西方文化的精髓都融合在里面，为诗歌写作提供了一个新的思路。现代诗歌由西方传来，跟我们中国古代诗歌相比，现代诗歌在形式上更加自由，长短句结合，打破了古代诗歌对于格律、意象上的要求。由于现代诗歌的开放，使得兼容更多的元素在同一首诗歌里成为一种可能。</div><div align="left">赵嘉音的“鸢尾”文学加入了中国古代诗歌所特有的一些意象，比如：浣花、长安、朱颜、蜡烛。因为现代诗歌的包容，使得她能够自由发挥，她的才气将这些灵感串联起来，这些句子，单独拿出来也是幅画卷。“浣花惆怅溪边月”，“长安人影密初叠”，“朱颜渐瘦红笺断”，每一句，都美到了极致。</div><div align="left">文化的传承，不是要求我们只守着那些固有的文化，而是要求我们不断推陈出新。如果文化没有加入新鲜的血液，就算是拥有五千的底蕴，也会变成一潭死水。</div><br>
<span style="display:none">( C5 l1 {( L2 T. [1 A# h&amp; A6 N</span></td></tr></tbody></table>

<div class="modact">本主题由 秀山在线 于 2018-10-19 09:10 审核通过</div>
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字里行间都很美</td></tr></tbody></table>


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