清明节两河-大河口-仓蒲盖3日游

qq56608100 · 发表于 2019-4-7 16:07:58

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风光介绍：长江举世闻名,乌江举国闻名.而乌江主要支流阿蓬江为世人所知就是近些年旅游兴起之后的事了.大河口这个阿蓬江的精华集天地人仙为一体的原生态胜地至今也是让人闻所未闻. 
 
阿蓬，土家语为雄秀之意。阿蓬江，一条娟秀柔美的河流，从湖北利川奔泻而下，整个河流自东向西,穿行于武陵山脉，冲破崇山峻岭，蜿蜒曲折，一泻千里,经黔江至酉阳龚滩注入乌江，全长249公里，为乌江第一大支流,流域内山高谷深，绝壁对峙，形成独特的峡谷风光。阿蓬江集原始峡江、温泉、溶洞、间歇泉、天生桥、大漏斗、地下暗河、悬棺八大特色于一体的阿蓬江博大精深，可望成为渝东南一颗耀眼的旅游新星.而酉阳土家族苗族自治县苍岭镇境内的大河口景区更是阿蓬江风景中精华的精华.长期交通落后保护了她,随着渝怀铁路、渝湘高速的通车以及舟北机场即将通航。大河风光必将成为重庆连通到凤凰、张家界旅游的重要节点，成为渝东南旅游明星中的明星。 
 
酉阳苍岭镇大河口是阿蓬江峡谷景观中最为优越的河段，含神龟峡到大河口桥岩峡，大河口猴子沟到梯子洞两个风景区。神龟峡起于黔江两河镇(现改名阿蓬江镇)，距酉阳县城、黔江县城不足３０公里，距酉阳大涵高速公里出口不到１０公里。苍镇镇大河口到大涵高速公路出口４０余公里。酉阳、黔江县城到大河行程均在一小时范围之内，到黔江舟北机场１个小时。梯子洞可通航到乌江龚滩古镇，与乌江画廊连为一体。大河口正在修建投资千万的休闲旅游渡假村将于２００９完工并投入使用。大河处于渝东南旅游热点小南海、龚滩古镇、桃花源、龙潭古镇的中心，被麒麟盖、苍蒲盖、龙头山所拥，是重庆非物质文化遗产南溪号子的发源地，有大型完整的土家吊角楼群及年久失修的佛山古寺，无尽的神话传说，原始峡谷，原始森林，数不清的动物及树种，可谓集天，地，人,仙精华于一身，吸引你的到来。 
 
 
大河口风光上游峡口神龟峡因峡口两山酷似雌雄双龟对卧而得名。相传在很久以前，玉皇大帝特派神仙吕洞宾从中原到南洋一路安置民寨。吕洞宾骑着神龟，带领水陆兵马浩浩荡荡地出发了。到了这里的塘角湾，他被眼前的美景所吸引的同时又被当地百姓的贫困所震撼，便派自己的心腹――雄雌二龟留下来查访民情，造福黎民百姓。这对神龟也不负重托，把塘角湾一带治理得太太平平，兴旺发达。如今它们功成名就，安详地躺在这里颐养天年。 
 
 
神龟峡至桥岩峡，全程３８公里，峡谷河道斗折蛇行，呈连环的“Ｓ”形走向，几乎没有一段平直的河道。全程27道弯，28个门（当地对“一线天”的称呼），其弯道之多，实属峡谷罕见。诗人叹曰：“船到崖前疑无路，调转船头又一弯。”可谓是神龟峡真实的写照。大河口到神龟峡的两岸不象其它峡谷呈开敞的“Ｖ”形，而是直上直下的“Ｈ”形嶂谷，形成天门、人门、猪圈门等奇特景观，欲观谷顶，必须脱帽仰视。岩壁形态不一，千层岩、剧烈扭曲的褶皱岩、蜂窝岩……残岩林立，峭壁如画。山峰轮廓构成神龟峡两条飞舞的曲线，阿蓬坐佛、三郎峰、彩虹山、猿人泰山、仙人桥墩、薄刀岭等景观镶嵌其间，尽显自然的鬼斧神工。 
 
 
峡谷两岸茂林修竹，植物呈典型的群落分布，慈竹、霸竹、阳伞竹等十多种竹子铺天盖地从山顶象帘子般挂下来，形成独特的竹帘画廊，成为峡谷的另一特色。而各种杂树顽强地生长在几乎没有泥土没有水源的绝壁之上，抗风抵旱，其质弥坚。四季常青的竹子加上其它常绿的植被，使神龟峡终年青翠，四季可游，不受季节影响。神龟峡有珍稀的国家二级保护树种――中华蚊母。这是我国群体数量日渐稀少的濒危植物，主要分布在长江三峡、乌江、阿蓬江上。而它的生长习性也很独特，呈线性生长在水面线以上两岸，神龟峡仅有上游十公里有此植物。中华蚊母根系发达，植株向四周伸展，极具观赏价值。在峡谷两岸，人迹罕见，植被完好，生态优美，沿江途中各种树竹花草多达千余种。除原始林地外，满山遍野，铺天盖地到处都是：远看细若发丝’近看粗似笔杆的“雹竹”或粗壮挺拔的“阳山竹” 这里还是野生动物、飞禽走兽的乐园。倘是踏寻，林壑蔚然，鸟语花香，奇花异石，珍禽灵兽，诸如猴、獐、狐、鲵、鳖、虾、蟹、白鹤、鹭鸶不胜枚举。峡谷林丛中遍布珍禽异兽，野生动物不时出没，尤其是猴群较多，近些年周边生态更加好转，猴群已达数百只，经常可看到，十分的壮观。由于还没有向猴子投放过饲料，因此猴子大多怕生，稍有声响就遁入密林深处。 
 
 
春夏季节，成千上万的燕子聚居在峡谷天门附近的燕子千洞穴里面。黑压压的燕群在天门上空飞舞盘旋，追逐捕食，呢喃不断，成为神龟峡的一大奇观。如此众多的燕子为何每年都选中这里择穴居住，成了神龟峡的一大不解之谜。另一个不解之谜则是“野人洞”：神龟峡洞穴密布，其中有四个绝壁上的洞穴在洞口都有两根枯木支成“Ｔ”型，且地势险要，人莫能至，令人称奇。当地人称为“野人洞”，认为可能曾经是野人居住的地方。游客则猜测它可能是巴人祖先的崖葬，究竟是什么原因在洞口规则地布上两根枯木，迄今无人能解。在山水之间，不时有瀑布从山腰倾泻上来，蛇盘溪瀑布、水帘洞加上其它一些未名瀑布以及季节性瀑布，为静谧的峡谷平添了一股生气，为碧绿的环境点缀了一丝亮色。这些瀑布形态不一，有的象真正的一匹布帘，有的似珍珠般从岩壁上飘洒下来，有的如一条长练缠绕在山间…… 
 
 
大河口位于南溪河与阿蓬江交汇处，南溪自古以来都是是贫苦闭塞的代名词，民谣曰：“只要你翻了南溪二面坡，再多的坡也不会嫌多。”这二面坡，坡中有坡，坡陡路窄，海拔上千米，天不亮起脚爬坡，到了集市得赶紧做完买卖，囫囵吃点东西调头就走，赶回家一般都是掌灯时分，一天的时光大都在路中跑掉了。好歌的南溪人常常用歌声抒发自己的悲凉与无奈：有女莫嫁南溪沟，一年四季苦到头。最好吃的眼屎饭，一日三餐疙瘩多。1998年之前由于峡谷两岸为高山绝壁，河道滩险水急，水位落差近百米，无人能够进入峡谷内，因此现在全程一山一水、一草一木无不呈现原始风貌。1998年下游大河口电站竣工后，高峡出平湖，尾水位直抵两河，库区通航后方有人迹进入。正是勘测坝址的水利专家冒着生命危险首次走进神龟峡，才意外地发现了这个与世隔绝的世处桃源。也正因为发现得太晚，才使其生态免遭破坏，保存了国内罕见的原始峡谷风光。大河口机容量7.5万千瓦的大河口电站至今仍是渝东南最大的水电站，空腹式发电站，全亚洲也不多见。站在坝上看江水出闸，奔泻而下，响彻山谷，雷霆万钧的震撼让人从山水中的陶醉中醒来，顿生万丈豪情。 
 
 
大河口流传着许多传说，是神话的摇篮，最令人回味的是以下两则。传说一：“桥岩”与“十丘田”，大河口水电站坝址一带有两个地方很神秘，一是“桥岩”，二是“十丘田”。桥岩在大河口右岸，它高耸入云，酷似桥墩。相传，神仙极为同情阿蓬江两岸贫穷百姓过河难的苦楚，有意要为大家建一座石桥。一天夜里，神仙手持赶山鞭，从很远的地方选中上等石料，把它们赶到这里建桥。不料，因路途坎坷，石料赶到叫桥岩的这个地方时，雄鸡开始打啼，苍天发白，破忌了。结果，桥没建成，尚留桥岩。如今，那块神仙准备用来镌刻碑记的巨石还沉睡在桥岩的顶上，状如奶头，十分惹眼。凡是去过大河口的人，从苍岭走到阿蓬江边，只要看见那块巨石，就说明大河口到了。不过，人们现在又给它取了个名字：奶头山。“十丘田”位于大河口左岸的公路边。相传，这一带灾害连年，百姓生活极为贫困。一位美貌善良的仙女就在这专门种了十丘田的仙谷，以赈救灾民。只要哪家缺吃挨饿，都可以到仙女那里去领粮。一次，一位好色的纨F子弟听说竟有此事，顿起贼心，带着狐朋狗党，装扮成布衣平民，从百里之外连夜赶来，以领粮为名调戏仙女。此时，仙女刚刚起床，正对着晨光梳妆打扮，见这群无赖非礼，盛怒之下用梳子砸去。顿时，乱石飞舞，吓得他们抱头鼠窜，纷纷跳进阿蓬江里，全都葬身鱼腹。同时，出仙谷的石门轰然关闭，从此再未启开。灾民们再也得不到赈济，十丘田再也长不出仙谷。只留下石梳、石门、石鼓、石杯及层层梯田，供游人前去观赏。传说二：二十四个“望娘滩”。相传，大河口水电站库区尾水处的两河镇有一个叫倪龙的苗家苦少年，靠每天上山给财主割草为生，与他双目失明的老娘相依为命。一天，倪龙碰到一株又大又茂的牛草，整整割了一挑。以后，倪龙见这株牛草天天割，天天长，便决定把它挖到家里。倪龙挖出草后，发现草堆里有一颗又圆又亮的珠子。他把它带回家，夜间，那珠子闪闪发光，耀眼夺目，照得屋里如同白昼。倪龙将珠子藏进空空的米柜里，第二天竟然大米装满了一柜子。倪龙好不高兴，又将珠子放进衣箱里，第二天，新衣服堆满了一箱。从此以后，倪龙再也不去

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