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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859210">
<font size="5"><font color="red"> 一镇五天赶四场 古今商贸皆兴旺 全市十分罕见<br>
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<font size="3"> 清溪场镇位于渝东南边陲重庆市秀山土家族苗族自治县城西南10公里，是一个拥有6万多人口的大镇，这里地理和自然条件都十分优越，历史文化底蕴深厚，因“花灯艺术”、“晨河戏”等特色文化和“苗王墓”、 古地道遗址、孔明洞、龙潮湖、巴盘苏维埃政权遗址“客寨风雨桥”等历史文物而遐迩闻名。更出乎人意料的是该镇五天内有四个集市一天接着一天地赶场，其中三个集市有130年以上的历史，并且从古到今贸易交流都非常兴旺，推动着边区农村每一个时代经济高速度的发展，在武陵山渝、湘、黔边区却是第一镇，乃至全市全国都十分罕见。<br>
<font color="red">司城场，古今都很兴隆<br>
</font> 司城场，位于清溪场镇司城村，它的传说和记载比较细致齐全，距今有136年赶场的历史了。司城，来源于130多年前杨氏祠堂五个兄弟各占一方，生活在这里的老三杨光彤建立了“平茶土司”，即司城而得名。清朝同治13年（即1874年）在“平茶司”衙门建立了近200米长的主街道。街道两旁都是十分整齐一字形排立的木房，不论天晴还是下雨，主街道都不会让赶场的人晒着太阳和湿脚，整个集市加上两头延伸长达500米，每逢农历五、十赶场。集市设有农产品、肉食、油、盐、粮食、布匹、棉纱、畜牧、柴火、木炭、铁器产品等行，主街道上有摊位200多个，加上两头延伸的摊位达500余个。赶场的农民都来自平阳盖、塘坳、孝溪、贵州的甘龙以及本地十里八村近5000人。当时的市场管理，是由土司衙门派出两名斋公（即当时专门管理市场的人员），负责整个市场的管理。其费用来自向每个摊位收取管理费。如卖米的，当时没有称来计量，只有用大小升子印，交易时管理市场的“斋公”用小木快刮，被刮下多余的，就是斋公的“管理费”。司城集市通过当时平茶土司的不断管理、壮大和变革，贸易流通十分火暴，风风雨雨走过92年，1966年文革开始被迫停赶，直到1981年又恢复继续赶场。<br>
近30年来，司城集市通过设施的不断建设和完善，加上乡村公路四通八达，目前前来赶场的农民和商贩四面八方，贸易交流更加活跃，为山区农民群众的生活带来了极大的方便，推动了当地社会经济迅猛异常的发展。<br>
<font color="red"> 龙凤场，古今管理最好<br>
</font> 龙凤场是乡镇机构改革前龙凤乡所在地，这个场镇赶的时间最久远，管理最好，一位年逾古稀的老农介绍比司城场还要赶得早些。原来这里不叫龙凤，而叫龙嗡，传说从现在龙凤村的岩坳到南龙村的云盘，山脉走势如一条活跃的龙，而山名“鸡劳盖”如一只飞舞的凤，因此得名龙凤。不很准确的传说龙凤场是洪秀全领导农民起义这年（即1851年）赶起的，比司城集市早23年。由于龙凤是通往贵州沿河、甘龙的必经之路和场镇，场镇和街上的客栈十分兴隆，挑盐的脚夫和赶场的商贩大都落脚这里。据说龙凤场当时管理非常严谨，街道两旁不准晒晾衣裤，牲口不准乱放在街道上跑，保持着整洁卫生的形象。龙凤场自古以来逢农历二、七赶场，交易十分活跃，整个市场有摊位400余个，涉及农林、畜牧、中药、工业等产品行10余个。赶场的农民除了本地的外，还有来自隘口、孝溪、贵州甘龙等地的农民和商贩。由于龙凤场自古以来都是乡公所所在地，160年赶场从未间断过。特别是解放后到改革开放，326国道通过改造，致使龙凤场从赶公路到正规的街道。不论何时或是赶公路和赶街道，龙凤场都保持着整洁、卫生的环境和兴隆的交易，为当地每一个时期的经济发展起到了不可代替的作用。<br>
<font color="red"> 龙凤坝场，最年轻的集市<br>
</font> 龙凤坝场是清溪场镇最年轻的一个集市，它是2002年6月经过龙凤坝场理事会讨论产生，报县工商局批准赶场的。龙凤坝场设在具有全国文明称号的龙凤村。这个3000多人口的村，村委会建有活动广场，邮政储蓄所、远程电教室、老年活动室等活动、工作室10多个。街道围绕村委会穿村而过的公路摆摊设店，每逢农历一、六赶场，各种交易商品齐全，最为活跃的要数农产品、肉食和生活日用品，每场有2000多人赶场交易，集市为这里的群众带来了生活上的方便，同时推动了这个全国文明村社会经济和三个文明的同步发展 。<br>
<font color="red"> 清溪场，山乡的“解放碑”<br>
</font> 清溪场，是清场镇最大的贸易市场，具有100多年的历史，不论过去和现在，商品交易都十分红火，赶场的农民和商贩每场高达万余人，自古以来流传：“秀山南有平凯街，北有清溪场，”充分说明了清溪场在秀山的地位。目前，清溪场成为清溪场镇打造的山乡“解放碑”。<br>
“清溪场赶了多少年，没有准确记载，更没有人记得，具我的上辈说有150多年的历史了，但它的繁荣和兴隆，自古以来人皆有之，流传盛广。清溪场以前不是赶现在的街道，赶的是老场堡，以三角亭（现在的东林村）为中心，整个场镇不足0.5平方公里。1955年326国道修通后，就开始到公路上赶场了。清溪场是附近几个乡镇最集中的集市，逢三、八赶场天十分热闹，自开始赶场到上个世纪五十年代，有人早上提着灯笼来赶场，晚上打着火把走回家。由于这里是区和乡所在地，赶场从来没有停赶过。改革开放后，清溪场发展突飞猛进，整个场镇已发展到了2个平方公里。”场镇老年协会吴洪贵老人十分感概地介绍。<br>
如今，清溪场镇自重庆直辖以后为市级“中心镇”和“百强镇”，以清溪市场为主的商业贸易、集镇进行重点打造，市场通过规范后，设有购物中心，各种大、中、小型超市、家电、数码、电信、农贸等应有尽有，真正成了清溪场镇打造的山乡“解放碑”。<br>
近几年来，清溪场镇在司城、清溪场等4 个市场的带动下，促进了整个镇面貌的大改观和社会经济高速发展。2009年实现国内生产总值6.8亿元，社会消售总额6.1亿元，综合实力居全县前列。（姚华顺 李知能 文/图）</font></td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859222">
都出去打工了还有这么好没有？</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859230">
都去过。清溪最为繁华。现在记忆之中的就只有一个字 “挤”。</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859232">
吹牛。</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859239">
是真的呢，清溪赶场最热闹，人多得不得了，商业很发达。</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859257">
龙凤坝场 龙凤场 司城场一天稀稀拉拉得几个人去赶哦?</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859262">
秀山的特色</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859266">
实际就一个场嘛，，非要说成是四个场，，如果清溪再将隘口合并过来，那不是五天赶五场，，整个秀山合成一个镇，那不是每天都要赶场，每天都要赶几个场，，，？？？</td></tr></tbody></table>
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<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td class="t_f" id="postmessage_859275">
天天都赶场。</td></tr></tbody></table>
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发表于 2019-4-7 16:07:58